그리스로마신화) 프시케 이야기는 왜 인기가 많을까?

어릴 때 그리스 로마 신화를 읽어본 세대라면, 프시케 설화를 유독 좋아하는 사람이 꽤 많다.

허구한 날 저주에 걸리고, 사랑하는 이를 잃고, 비극에 빠지는 그리스 로마 신화 속에서

보기 드물게 아주 깔끔한 해피엔딩으로 끝나는 이야기이기 때문이다.

물론 그리스 로마 신화에 다른 해피엔딩이 없는 것은 아니다.

페르세우스와 안드로메다처럼 행복하게 맺어지는 이야기도 분명 존재한다.

외할아버지만 불쌍

하지만 프시케 설화는 조금 다르다.

이 이야기는 영웅이 괴물을 쓰러뜨리고 왕국을 얻는 영웅담이 아니다.

처음부터 끝까지 한 여성이 사랑하는 사람을 만나고, 잃고,

다시 되찾는 과정을 중심으로 한 사랑 이야기니까.

유독 현대적인 로맨스 코드다.

그래서 프시케 설화는 시대와 성별을 막론하고 오랫동안 사랑받아온,

그리스 로마 신화에서도 유난히 아름답고 인상적인 이야기로 남았다.

그렇다면 한 가지 궁금증이 생긴다.

프시케 설화는 왜 유독 이렇게 튀어 보일까?

일단 그리스 신화들이 왜 허구한 날 비극으로 끝나는지 간단히 알아보자.

그리스 사람들이 피폐물, 새드엔딩 덕후라서 그런 게 아니다.(...)

당시 신화는 단순한 오락물이 아니라, 자연현상이나 풍습의 기원,

신과 인간의 관계를 설명하는 역할도 했기 때문이다.

대중문화로 소비되는 현대와 달리, 그 당시 그리스 신화는 '신앙의 영역'이었기 때문.

물론 나중에 예수한테 다 정리당한다

그래서 '둘이 결혼하고 오랫동안 행복하게 살았습니다! 끝!'보다는

'이래서 월계수가 아폴론의 상징이 됐다', '이래서 오리온 자리가 생겼다'

이런 결말들이 더 중요할 때가 많았다.

현대인이 보기엔 피폐물 같지만,

당시에는 그 비극적인 결말 자체가 이야기의 완성이었던 셈이다.

그럼 다시 본론으로 돌아오자.

왜 프시케 설화만 이렇게 다를까?

여기서 한 가지 오해를 짚고 넘어갈 필요가 있다.

우리는 흔히 수많은 이야기를 전부 '그리스 로마 신화'라고 한데 묶어서 부르다 보니,

"대충 비슷한 시대에 만들어졌겠지?"라고 생각하기 쉽다.

하지만 실제로는 전혀 그렇지 않다.

작품에 따라 기록된 시기가 수백 년씩 차이 나고,

넓게 잡으면 천 년 가까운 간격이 벌어지기도 한다.

그리고 프시케 설화는 그중에서도 상당히 늦게 등장한 편이다.

서기 2세기.

우리한테 익숙한 대부분의 그리스 로마 신화들과는 무려 800~900년 가까이 차이가 난다.

즉 프시케 설화는 그리스 로마 신화 가운데서도 상당한 뉴비······ 아니,

거의 끝자락에 모습을 드러낸 사랑 이야기였던 것이다.

그리고 그 수백 년 동안, 이야기를 소비하는 방식도 꽤 많이 달라졌다.

프시케 설화가 등장한 서기 2세기는 이미 호메로스 시대와는 전혀 다른 세상이었다.

이 시기에는 남녀가 사랑에 빠지고,

온갖 고난으로 헤어졌다가 마지막에 다시 만나 행복하게 맺어지는

로맨스 소설도 하나의 인기 장르로 자리 잡고 있었다.

그러니까 수백 년 전 신화들처럼 재미없게

'왜 저 별자리가 생겼을까?'

'왜 저 나무가 신의 상징이 되었을까?'

이런 것을 설명하는 것만이 이야기의 목적이 아니었다.

이제는 그냥 '두 사람이 온갖 고생 끝에 다시 만나 행복해지는 이야기'

그 자체도 충분히 하나의 재미있는 작품이 될 수 있었던 것이다.

그리고 여기서 《변신 이야기》의 작가, 아풀레이우스가 큰일을 하나 해낸다.

이미 오래전부터 존재하던 에로스와 프시케의 이미지에,

당시 유행하던 로맨스와 민담의 요소를 한데 섞어

지금 우리가 알고 있는 하나의 완성된 사랑 이야기로 만들어낸 것.

신과 인간의 사랑, 금기를 어긴 이별, 사랑하는 이를 되찾기 위한 긴 여정,

불가능한 과업과 명계 방문, 그리고 마지막 재회와 결혼에 이르는 해피엔딩까지.

익숙한 그리스 로마 신화의 재료를 가지고,

당시 독자들이 좋아할 만한 한 편의 제대로 된 로맨스를 만들어낸 것이다.

즉, 프시케 설화는 로마 제정기 무렵 유행하던 연애 서사의 문법을,

그리스 신화의 세계관에 집어넣어 버무린 이야기였다.

익숙한 신들과 신화적 소재는 그대로 가져오면서도,

이별과 시련, 재회와 결혼으로 이어지는 로맨스의 재미까지 챙긴 것.

말하자면 신화와 로맨스, 양쪽의 장점만을 절묘하게 취합한 걸작이었다.

대부분의 그리스 로마 신화는 말 그대로

그리스에서 태어난 이야기가 로마로 건너가 다시 해석된 경우가 많았다.

말하자면, 그리스 → 로마.

하지만 프시케 설화는 반대다.

로마 시대의 문학이 그리스 신화로 흘러들어갔으니까.

로마 → 그리스였던 셈.

어쩌면 프시케 설화가 수많은 그리스 로마 신화 가운데서도

유독 현대적인 사랑 이야기처럼 느껴지는 이유는 바로 여기에 있을지도 모른다.

끝!

만화로 보는 그리스 로마 신화 - 사랑과 영혼, 프시케

https://www.fmkorea.com/10302159608

🔥 실시간 네티즌 베스트 반응

• 리XXX맇아… 그래서 아프로디테가 닭장 취급을 받았구나.트로이 전쟁 이후 600살이나 더 드셨으니 그럴만도 했네
• 푸XX람생각해보니 하루 이틀이 아니라 수백 년에 걸쳐 만들어진 이야기들이 묶인 거였구나
• BXXb그렇죠 ㅎㅎ프시케 설화가 막 생겨났을 때, 나머지 그리스 로마 신화들은 대략 800년 전의 까마득한 옛날 이야기.오늘날 우리가 고려 시대 문학을 보는 느낌이었을 거예요.
• BXXb프시케 만화 2편 만드는 중입니다1편 반응이 너무 좋아서 꺼무위키 실검 1위도 먹고 추천도 200개 오래간만에 넘겨봤어요정성을 다해서, 제대로 완결내보겠습니다
• 근XX를그리스 신화가 공연문화랑 겹쳐서 성장한거라 후대 극작가들 창작이 덧붙여지는게 많음'A나라의 B영웅 전설' 이 어느 극작가의 귀에 들어가면,[패시브:가문의 이력(근친,살인,자살,식인 등)] , [스테이터스:신의 가호(매력,무력,조력자,행운 등)] , [시련(고행,참사,광기,학살 등)] 이런거 덕지덕지 집어넣어서 고대인들의 도파민과 아드레날린을 분비시킴반대로 "그리스 신화 답지않네" 느낌의 이야기들은 본문의 '프쉬케'나 '피그말리온' 처럼 비교적 최근(로마시대ㅎ)이거나, '우솝우화'처럼 순수-담백해서 극작가도 "이걸로 도파민 돌리기는 좀;;;" 같은 경우인거 같음
• 나X프리지아 전설이나 현대의 그로신 관련 창작물들만 봐도 여전히 현재진행형인 신화 이야기같네요
• 히XXXXX메항상 잘 보고 있습니다
• eXXXXXXp마지막에 웃고 있는 표정 봐..주인공이 신념을 버릴 정도로 순애 이야기인가봐
• AXXXXXXt사실 이 이야기가 사뭇 달라보이는 이유는 이게 그냥 사랑 이야기가 아니라플라톤의 ‘향연‘과 ‘파이드로스‘를 신화로 만들었기 때문이기도 함. 영혼(프시케)이 에로스를 통해 경험세계의 아름다움을 느끼다가 마침내는 영혼이 상승해 영원한 가지계에 존재하는 아름다움의 자체(아름다움의 이데아)를 관조하게 된다는.아풀레이우스 스스로가 플라톤 철학에 정통한 사람이고 당시에도 철학의 알레고리로 읽히긴 했음.
• BXX스이 흥미로운 이야기들을 이기고 로마를 장악한 기독교 성경은 뭘까? ㅋㅋㅋ그리스로마신화가 기독교에게서 살아남는 세계관이면 더 많은 이야기가 나왔을지도 ㅋㅋ
• eXXXXjㅊㅊ
• 좋X글?????: 프시케는 이름 발로 뜬 거지. 이름이 퀴레벌바였으면 지금처럼 인기 없었을걸.
• CXXXXXXn붐붐붐 내 심장이 뛰네
• 쳇XXT르세라핌 ㄷㄷ
• 똥XXX람막짤 보러온놈들 조용히 개추눌러
• 쳇XXT눈나
• 보XXX.막짤 비키니 프시케 표정이 점점 밝아지는데
• 쳇XXT최면어플 꺼라
• 풋XX다암어메스메스메스메스~
• 미XXX밥어흐
• 포XXXXX자프시케 언니이
• 퉤XX기포텐에 올라오면 내용은 하나도 안보고 맨날 막짤만 봅니다..반성하겠습니다
• KXXXe나도 프시케 스토리 해피엔딩이라 좋아했어
• 리XX치만화책 초반부에 나와서 초기 설화인줄ㅋㅋㅋㅋ
• 칭XX칸Pussycat이 프시케에서 따옴