유득공이 기록한 하멜과 스페르베르 호의 무기류

👤 루루웨도

조회 수 2

유득공이 기록한 하멜과 스페르베르 호의 무기류

고운당필기는 조선 후기 실학자 유득공이 1783년(정조 7년) 정리한 문집으로, 우리나라의 역사, 풍속, 당대 생활사, 지리 등 본인의 관심사를 정리해 두었음

서양 사람 (西洋番人)

효종 4년(1653) 서양 선박이 표류하여 제주도 대정현에 정박했다. 서양 사람은 모두 푸른 눈, 붉은 수염에 코가 높고 키가 컸으며 머리카락은 밀거나 혹은 잘라 어깨까지 늘어뜨렸다. 양모 전립을 쓰고 가죽신을 신고 여러 가지 색깔로 된 옷을 입었는데 길이는 허벅지까지 내려왔다. 옷깃과 소매는 모두 끈으로 매어서 한번 당기면 모든 끈이 일제히 벗겨졌다. 양말은 무릎까지 올라오도록 길었고 바지 안쪽에 매었다.

절을 할 때는 모자와 신을 벗고 두 손으로 바닥을 짚은 채 꿇어앉아 머리를 숙였다. 노래는 중국 곡조와 비슷했고, 울기는 했지만 곡을 하는 일은 없었다. 밥 먹을 줄은 모르고 오직 술과 고기, 면과 떡만 먹었다. 기름 전병을 아주 좋아했고, 뱀도 먹을 줄 알았다.

그 나라 문자는 가로쓰기를 하며 왼쪽에서 시작했다. 숫자는 해당 수만큼 획을 긋는데, 다만 10년은 Ⅹ로, 5는 Ⅴ로 썼고, 6부터 그 이상은 Ⅴ 아래에 숫자대로 획을 더했다. 말이나 글자가 모두 통하지 않았다. 시험 삼아 일본어로 '서양 길리시단(크리스찬)'이라고 하자 모두 기뻐하며 "야야"라고 했다. '야야'란 '맞아, 맞아'라는 말이다.

그들에게 각각 이름을 쓰게 하고 한글로 옮기게 하니, 우두머리의 이름은 '백계야음 사이은'이고, 나머지 사람들의 이름에도 사이은이라는 말이 많았다. 목사 이원진이 이를 조정에 아뢰어 비변사가 역관 박연을 보내 심리하게 하였다. 박연 역시 서양 사람으로 10여 년 전에 표류해 와서 훈국에 소속되었는데, 본명인 호탄만(호프트먼, 책임자)을 박연으로 바꾸었다. 박연이 서양 사람을 만날 때 먼저 말을 건네지 말고 그들이 하는 양을 살피도록 하였는데, 서양 사람들은 박연을 뚫어져라 보더니 "이 사람은 우리와 형제 같은 자다." 하고는 비로소 말을 나누고 서로 바라보며 눈물을 떨구었다. 서양 사람들이 말하였다.

"우리나라 상선이 일본에 많이 모이니, 만약 우리를 일본으로 보내 주면 기회를 얻어 귀국할 수 있을 것입니다."

박연이 말하였다.

"일본이 낭가삭기(나가사키)만은 개시(開市)하고 있기는 하지만 몰려드는 상선이 으레 상륙은 하지 못하고 모두 선박 안에서 교역을 하고 떠납니다. 게다가 일본의 법은 비록 자기 나라 사람이라도 다른 나라에서 표류했다가 돌아온 자는 번번이 죽입니다. 게다가 근년에 예수교도들이 조선 땅으로 뒤섞여 들어오기에 잡아서 대마도주에게 보냈는데 모두 죽이고 물건을 탈취하기까지 했습니다. 지금 일본으로 보내지면 온전할 리가 만무합니다. 또한 나는 이 나라에 와서 도감(훈련도감)에 소속되어 몸이 편안하고 의식이 넉넉합니다. 당신들도 나를 따라 서울에 가서 도감에 소속되는 것이 좋지 않겠습니까?"

서양 사람들은 이 말을 듣고 마침내 복속할 마음을 먹었다. 다음 해에 압송해 와서 서울과 지방의 여러 군영에 소속시켰다.

서양 사람은 기술이 많아 의술에 정통하고 역법에 밝으며 물건 만드는 데 솜씨가 있고 철물 주조에 뛰어난데, 그런 재주와 능력이 있는 자는 배가 난파될 때 대부분 죽고 살아남은 이는 성력(星曆) 1인, 권법(拳法) 2인, 조총 잘 다루는 이 1인, 대포를 담당하는 이 10여 인이었다. 그들은 대포를 쏠 때 반드시 수레 위에 안치해서 발사하여, 낮추고 높이거나 옆으로 돌리기에 대단히 편리했다. 또 대포를 발사할 때는 수레바퀴가 저절로 뒤로 돌아서, 뒤로 쏠리는 충격을 덜어 주어 포신이 갈라지는 것을 방지했다. 화약을 장전하는 법은 대포는 8근, 중포는 6근, 그다음 중포는 4근, 조총은 9돈이었다. 그들의 조총은 주척(주나라 자)으로 재서 길이가 5자 7치, 본체 둘레 6치, 초(梢) 4치, 구경(口徑) 1치, 이(耳, 노리쇠?)는 너비 1치 5푼, 길이 2치이다. 총탄의 무게는 8돈으로 철사로 2, 3개 탄환을 이어 묶어서 쏘는데, 맞으면 곧 구멍이 뚫렸다. 검은 길이가 일본 칼과 비슷했고, 창 자루는 오동보다 가볍지만 질겨서 부러지지 않는데 무슨 나무인지 알 수 없었다. 병기는 모두 본영 무기고로 옮겨 갔다.

부서진 배에서 나온 물건은 모두 50여 종이었는데 화물과 기이한 물건이 많았다. 용뇌 수십 근, 왜은(倭銀) 600냥, 유리로 된 모래시계 하나, 구리로 만든 측구의(測晷儀)와 측구척(測晷尺) 각 하나, 망원경 하나, 또 유리 거울과 운모창(유리창) 등의 물건이 있었고, 다른 기물도 구리와 주석, 백철 등으로 주조된 것이 많았다. 배가 부서지고 거기서 수습한 철이 1만여 근이나 되었다. 돛의 베는 너비가 46심(尋)이나 되었으니, 그 배의 엄청난 크기를 상상해 볼 수 있다. 서양 사람들 모두 장정이었지만 10여 세 되는 아이도 둘 있었다. 그들은 행상으로 중국에 이른 적이 세 번, 일본에 이른 적이 일곱 번 있다고 했다.

이 일은 <보감별고>, <내각초본>에 기재되어 있는데 이는 비장(祕藏)된 서적이다. 서양 사람으로서 향산오(마카오)에 왕래하는 자를 중국은 번인(番人)이라고 하고, 장기도(長崎島)에 정박하는 자를 일본은 길리시단이라고 부른다.

출처 <고운당필기> (김윤조 김종태 김성애 옮김, 한국고전번역원, 2020)

하멜은 탈주 후 사실관계 확인서인 하멜 표류기에서 무기와 화포들은 모두 물에 빠져 손망실했다고 썼었는데, 정황상 불리한 사항들을 대충 가라로 넘겼을 가능성이 큼

지방 관아로 내려가 부려먹혔다는 주장도 어떻게 보면 하멜의 주장일 뿐 어쩌면 다른 삶을 살았을 수도...