고대 오리엔트 왕들의 정략결혼과 선물 교환

내가 사랑하고 나를 사랑하는 나의 형제, 나의 사위 이집트의 왕 님무레야게 말하라. 너를 사랑하고 너의 장인된 미탄니의 왕 투스라타가 말한다. 나는 아주 잘있다. 너도 잘 있기를 바란다. 집안도 평안하고, 나의 딸 타두-헤바 그리고 네가 사랑하는 너의 아내도 평안할지어다. 너의 첩들, 아들들 그리고 너의 부하들, 마차들, 말들, 군사들, 나라 그리고 네가 가진 모든 것이 잘 될 지어다.

온 나라의 여인, 니느웨의 샤우스가가 말했다.

"나는 내가 사랑하는 땅 이집트에 갔다 오고 싶다"

이제 나는 그녀를 보낸다. 그녀는 가고 있는 중이다. 나의 아버지 때에 그녀는... 이 나라로 갔다. 그리고 그녀가 그곳에 머물렀을 때 그들이 전에 그녀를 존경한 것처럼 이제는 전보다 10배로 그녀를 존경할지어다.

하늘의 여신 샤우스가가 나의 형제와 나를 십만 년 동안 보호할지어다. 우리의 여인이 우리에게 큰 기쁨을 주기를 원하노라.

친구처럼 행하자. 샤우스가는 나의 여신이요, 내 형제의 여신이 아닌가?

위 편지는 미탄니의 왕 투스라타가 이집트의 파라오 아멘호텝 3세에 보낸 편지로 

그는 정략결혼으로 맺어진 이집트의 파라오가 건강이 좋지 않자 여신상을 이집트로 보내며 위와 같이 편지를 썼지

고대 오리엔트 세계에서 

이집트, 바빌로니아, 히타이트, 아시리아가 힘의 균형을 이루며 '강대국 클럽'을 이루던 시대

속국의 왕들은 종으로 불렸지만

강대국들의 왕들은 서로를 형제로 칭하며 

자신들이 살고 있는 세상이 거대한 가족인 것처럼 묘사했어

* 일반적으로 위의 4개국이 강대국 클럽의 대표적 일원으로 인정받지만... 미탄니 역시 충분한 강국이었으며 강대국 클럽의 지도자들은 필요에 따라 다른 나라도 자신과 동등한 상대로 인정했는데 예를 들어 키프로스의 구리가 필요했던 파라오는 알라시야의 왕을 동등한 '대왕'으로 칭하기도 하였지...

* 이집트는 아히야와(미케네로 유력히 추정)의 왕도 동등한 상대로 인정한 적이 있는데, 이것은 알라시야의 사례처럼 이집트의 필요에 의해서 그랬을 수 있지만... 히타이트 왕이 아무루의 왕에게 아히야와의 왕을 자신과 동등한 권세를 가진 왕으로 칭한 경우도 있으므로 참고 요

* 물론 강대국 클럽에 누군가를 함부로 받아들이는 것은 다른 강대국의 반감을 살 수 있는 일이었는데, 이집트가 아시리아와 평등조약을 맺자 바빌로니아의 왕이 이에 대해 항의하였어

그리고 이런 강대국의 지도자들은 

동서고금을 막론을 높으신 분들이 흔히 그렇듯 자신들만의 '격식'을 만들어냈는데

자신들끼리는 외교를 할 때 정치 문제를 직접적으로 언급하기 보다는 암시(반면 그럴 여유가 없었던 약소국의 왕들은 직접적으로 정치 문제를 강대국의 지도자들에게 호소했지)를 통해 전달하는 것을 선호했으며

주로 사신과 선물, 여인들의 외교적 교환에 대해 논의하였어

정략결혼은 그들이 한 마을에 사는 사람들처럼 동일한 공동체에 속한다는 이념을 자연스럽게 강화시켰는데

이 개념은 그들이 서로 편지를 교환하거나 사신을 교환할 때 매우 중요하였어

예를 들어 바빌로니아의 왕 카디스만-엔릴이 이집트의 파라오 아멘호텝 3세에게 편지할 때

그는 파라오가 마치 가까운 곳에 사는 이웃인 양 그를 새 궁전의 헌당식에 초청해

물론 파라오가 그곳에 실제 가기 위해서는 아마 편도 몇 달은 걸렸을 것인데

바빌로니아의 왕도 파라오도 실제로 아멘호텝 3세가 그 헌당식에 참여할 것으로는 전혀 생각하지 않았겠지만

외교적 의례에 따라 초청 편지는 마치 이웃 왕을 초대하듯이 그렇게 작성되어야 했어

* 이러한 정략결혼은 국가 간 관계를 강화하기 위한 것이었지만, 때로는 군사적인 개입이나 충돌로 이어지기도 하였는데, 아시리아 공주가 낳은 바빌로니아의 왕이 살해당하자 그 외조부인 아시리아 왕이 군대를 보내 바빌로니아의 새로운 왕을 세운 사건이 있으며, 이집트와 히타이트의 경우 저 유명한 투탕카멘의 왕비가 히타이트 쪽에 자신의 신랑감으로 왕자를 보내 달라고 한 사건이 있었는데, 결혼을 하기 위해 이집트로 향한 히타이트의 왕자가 살해당했고 분노한 히타이트 왕은 이집트에 대한 대대적인 공격을 명령했어

* 이러한 극단적인 상황이 아니더라도 이집트는 외국인 공주들은 맞이하였지만, 외국으로 공주를 보내는 일은 거부하여 다른 국가들의 불만을 샀지(물론 다른 나라들은 이집트로 공주를 보내는 대가로 이집트의 금을 노리기도 하였지만...)

정략결혼과 함께 선물 교환도 국가 간 결속을 강화하기 위한 중요한 방법이었는데

강대국 사이에 주고받은 편지에서 자주 등장하는 주제는 선물의 교환으로 

이중의 기능을 하였는데 

왕들은 선물의 교환을 통해 자국에서 구할 수 없는 사치품을 얻을 수 있었던 동시에 그들은 상호존중, 명예, 형제애의 제도를 강화시켰어

이 두 제도는 분리할 수 없는 것이었으며

선물 교환은 모두가 인정한 일련의 불문율에 의해 운영되었는데 

그중 가장 중요한 원칙이 상호평등성으로 선물을 받으면 그 가치에 상응하는 것으로 돌려주어야 했지

* 다만 답례가 반드시 즉각적이어야 할 필요는 없었는데, 왕이 새로 즉위하는 것과 같은 경우에는 선물을 보내주어야 했으며 이밖에도 조약이 체결되거나 군사적 승리를 축하할 때도 선물 교환이 이뤄졌어

* 다른 한편으로 선물 교환 제도를 통해 높은 수요의 귀중품들이 근동 전역으로 유통되었는데, 왕들은 이 선물 교환을 통해 상인들을 통하지 않고 국내에 없는 물건을 얻을 수 있었지

* 금은 모두가 관심을 갖는 희귀하고 귀중한 사치품이었는데, 이집트는 금광을 보유하고 있었고 다른 나라 왕들은 이집트에 말, 구리, 수공예품 등을 보내면서 금을 받기를 기대했어

* 물론 다른 나라들도 각자의 장점이 있어서 알라시아는 구리가 많았고 바빌로니아는 청금석의 원산지였지

* 다른 나라의 왕에게 선물을 준다는 구실로 실은 귀한 선물을 받기를 노렸던 경우들도 물론 있는데, 대표적 사례로 알라시야 왕이 이집트에 약간의 상아와 많은 구리와 나무를 보낸 것이 있어(그의 의도는 상아가 풍부한 이집트가 상아로 답례하는 것이었지...)

* 이 선물 교환 체제에 왕들뿐 아니라 왕비들도 관여하여 그녀들은 다른 나라의 왕비들과 선물 교환을 통해 친밀한 관계를 유지함

* 왕실 간의 선물 교환은 소수의 엘리트를 위한 사치 품목이 주를 이루었으며 그것은 근동 전역으로 자원과 제조 물건을 유통시키는 광범위한 무역 구조의 작은 일부분이었음(교류의 핵심은 상인들의 무역이었지...)

너는 6년만에 선물을 보내면서 고작 은처럼 보이는 30파운드의 금이 전부인가?

내 형제의 나라에는 금이 흙처럼 많다...

위의 내용들은 각각 바빌로니아의 왕과 미탄니의 왕이 이집트의 파라오에게 선물 교환과 관련하여 불평한 것으로 선물 교환에 관해서는

그 질과 양이 자주 언급되며

왕들은 직설적인 표현을 쓰는 것에도 꺼리김이 없었어

관련하여 히타이트의 왕 하투실리 3세는 아시리아의 왕에게 

내가 왕위에 올랐을 때 너는 내게 사신을 보내지 않았다. 왕이 왕권을 잡으면 형제 왕들은 그에게 축하 인사, 그의 왕권에 걸맞는 옷, 기름 부을 때 쓸 고급 기름을 보내는 것이 관례이거늘 너는 하지 않았다.

라고 항의하는데

하투실리 3세의 치세는 아시리아의 성장이 히타이트에 위협이 되던 시대였기도 하고 더욱이 그는 '세조 행동'을 하여 조카의 왕위를 찬탈했던 인물이기에 아시리아에서 보내는 즉위 축하 사절에 더 민감하였을 것이야...

아래는 이런 하투실리 3세가 사절단을 보내지 않은 바빌로니아 '형제'를 긁던 방법

바빌로니아 왕의 힘이 약해 여기까지 오는 길의 안전을 담보하지 못하기 때문인가?

그의 사신들 중 이간질하는 자들이 그를 하투실리와 이간질 시켰는가?

고대 오리엔트의 외교수단으로써

정략결혼과 선물 교환 이야기 

흥미로웠기를 바랍니다.

* 읽어주신 분들 감사합니다!!!

🔥 실시간 네티즌 베스트 반응

• 악X르어느 아버지가 아들에게 한 조언본문은 외교적 내용의 편지를 소개하였고 위 링크는 슈페-아밀리 편지로 아버지가 아들에게 한 조언에 관한 이야기입니다.혹 관심 있으신 분들은 참고하여 주세요 ㅎㅎ감사합니다!!!
• 악X르어머니가 그러하면 딸도 그러하다 하리라
• 차XXXXXX야요즘엔 사라진 전통같네격이라는게 참...
• 악X르???: 너는 나를 존중해야만 한다.
• 차XXXXXX야???:슬리피 지지자에겐 관세를 부과합니다
• BXXXX8내 형제의 나라에는 금이 흙처럼 많다!도대체 어떤 형제이길래 ㄷㄷ
• 악X르아 이집트의 파라오를 형제로 칭하면서 그렇게 금이 많으니(나도 좀 줘라) 이렇게 항의의 뜻을 전한 거예요 ㅎㅎ
• BXXXX8아, 공유요청이었군요 ㄷㄷ
• 클XX럭히타이트가 미케네한테 대왕, 형제라고 한건 알고 있었는데(타와갈라와 편지) 이집트도 그런적 있었음?
• 좋X글생각해 보면 현대 외교에서도 정상회담, 국빈방문, 선물, 의전 같은 게 중요하듯 시간이 지나며 형태만 달라졌지 본질적으로 비슷하군요. 한편 선물을 주고받는 게 호의가 아니라 사실상 의무에 가까웠다는 점이 중요해 보이네요. 선물을 제대로 안 보내면 외교적 모욕으로 받아들였을 것이니…
• eXXXXjㅊㅊ
• 검XXXX건좀 어렵지만 흥미롭게 잘 봤어요 ㅊㅊ 근동 개추
• 사X오리엔트결혼추
• 불XXXXXX요금 겁나 많으면서 왜 안보냄 시전
• sXXXXnㅊㅊ!
• 땡X???: 혼인에 재물을 논하는 것은 오랑캐들이나...읍읍
• aXXXXc혼맥으로 세력을 키워가는건 유구한 전통이죠. 그런데 저는 이걸 볼때마다 굴에 먼저 보내는 카나리아 같아 처량한 생각이 듭니다.