고조선 멸망 뒤, 남은 사람들과 옮겨간 사람들

👤 바루데여

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‘낙랑윤마승(樂浪尹馬丞)’ 봉니. 봉니는 문서나 물건을 봉할 때 관인을 찍던 점토로, 이 유물은 평양 낙랑토성에서 출토됐습니다.

출처: 도쿄국립박물관, ColBase, 「樂浪尹馬丞」封泥(TJ-1537).

서론

기원전 108년, 한(漢)의 공격으로 위만조선의 수도 왕검성이 함락됐습니다. 전쟁은 끝났지만 한의 지배가 곧바로 현지에 자리 잡은 것은 아니었습니다. 한은 한반도 북부에 군과 현으로 이루어진 행정구역인 군현을 설치하고, 주민을 파악해 새로운 통치 체계에 편입해 나갔습니다.

그러나 고조선이 무너졌다고 해서 그곳에 살던 사람들이 모두 사라진 것은 아닙니다. 낙랑군의 행정 아래 남은 사람도 있었고, 남쪽을 비롯한 주변 지역으로 옮겨간 사람도 있었습니다. 기록에 남은 이들의 흔적을 통해 고조선 멸망 뒤의 변화를 살펴보겠습니다.

멸망 뒤에도 그 땅에 남은 사람들

기원전 45년 무렵 작성된 낙랑군 호구부에는 여러 현의 가구 수와 인구가 기록되어 있습니다. 호구부는 주민을 파악하기 위해 만든 장부입니다. 여기에는 원래 그 지역에 살던 사람뿐 아니라 군현 설치 전후에 이주해 온 사람도 포함됐을 수 있습니다. 따라서 호구부의 전체 인구를 위만조선 때부터 살던 주민의 수로 볼 수는 없습니다. 이 자료로 확인할 수 있는 것은 한이 낙랑의 주민을 각 현별로 파악하고 관리했다는 점입니다(이종록, 2022; 이종록, 2023).

호구부에 적힌 주민 구분을 출신 집단의 차이로 볼지, 지역에 따라 달랐던 행정 방식으로 볼지를 두고는 해석이 나뉩니다. 낙랑군에 속한 현들의 배치에 위만조선 시기의 지역적·정치적 차이가 반영됐다는 견해도 있습니다(이종록, 2022). 이 견해를 따르면 낙랑군의 행정구역은 기존의 지역 질서와 무관하게 만들어진 것이 아니었습니다.

사료에 남은 낙랑 ‘조선민’

『한서』 지리지에는 “樂浪朝鮮民犯禁八條”, 곧 ‘낙랑 조선민에게 금지 규정 여덟 조항이 있었다’는 구절이 나옵니다. 이어 살인·상해·절도에 관한 규정(일명 8조법)을 소개한 뒤, “是以其民終不相盜，無門戶之閉”라고 적었습니다. “그 때문에 주민들은 서로 훔치지 않았고, 집집마다 문을 잠그지 않았다”는 뜻입니다.

풍속이 달라졌다는 설명도 이어집니다. 『한서』는 낙랑군이 처음 요동에서 관리를 데려왔을 때 관리들이 주민들의 집에 문이 잠겨 있지 않은 것을 보았다고 합니다. 그러나 상인들이 오간 뒤에는 밤에 도둑질이 생기고 풍속이 점차 야박해졌다고 기록했습니다(『한서』 권28하, 「지리지」; 국사편찬위원회 한국사데이터베이스).

이 기록은 낙랑 주민을 ‘조선민’이라고 부릅니다. ‘조선’이라는 이름이 낙랑군 시기에도 주민을 가리키는 표현으로 쓰였음을 보여주는 대목입니다. 다만 『한서』의 설명만으로 당시 사람들의 생활 모습을 그대로 알 수는 없습니다. 한의 진출 전후로 풍속을 나눈 서술에는 낙랑 주민에 대한 기록과 한의 시각이 함께 담겨 있습니다.

옮겨간 사람들

주민의 이동은 위만조선이 멸망하기 전부터 확인됩니다. 『삼국지』 한조가 인용한 『위략』에는 우거가 패망하기 전, 조선의 재상 역계경이 우거에게 간언했으나 받아들여지지 않자 동쪽의 진국으로 갔다고 나옵니다. 그를 따라가 그곳에 살게 된 주민도 2천여 호에 이르렀다고 합니다(『삼국지』 권30, 「위서」 동이전 한). 이 이동은 위만조선 멸망 뒤의 일이 아닙니다. 다만 멸망 전부터 조선과 남쪽의 정치집단 사이에 사람들의 이동이 있었음을 보여줍니다.

위만조선이 무너진 뒤 남쪽으로 간 사람들의 흔적은 삼한, 특히 진한의 형성과 관련해 논의되어 왔습니다. 관련 연구에서는 고조선 유민이 동남부로 유입된 흐름과, 중서부에서 토착 주민을 중심으로 지역 공동체가 형성된 흐름을 구분합니다(박대재, 2024). 다시 말해 남부 지역의 형성을 모두 고조선에서 내려온 사람들만으로 설명하기는 어렵습니다. 지역에 따라 원래 살던 주민의 비중과 외부에서 들어온 사람들의 영향이 달랐다는 해석입니다.

『삼국지』에는 위만조선 멸망 뒤 “호와 한이 점차 구별되었다”는 기록도 있습니다(『삼국지』 권30, 「위서」 동이전 예). 이 구절만으로 이동한 사람들의 출신이나 정착지를 알 수는 없습니다. 다만 정복 전후로 주민을 구분하는 방식과 지역 사회의 구성이 달라졌음을 짐작하게 합니다. 남쪽으로 간 사람들도 그곳에 먼저 자리 잡은 주민들과 함께 살아가며 지역 사회의 변화에 참여했을 것입니다. 이동의 규모와 경로를 자세히 복원하기는 어렵지만, 남쪽 사회의 형성을 살필 때 고조선 유민의 이동도 검토할 필요가 있습니다.

낙랑군 동쪽의 동해안 지역에도 변화가 있었습니다. 영동 7현을 관리하던 동부도위가 폐지된 뒤 일부 지역의 우두머리는 ‘현후’라는 작위를 받았습니다. 그러나 이 지역들이 후국으로 바뀐 뒤에도 낙랑군에서 보낸 관리가 행정을 맡았다는 해석이 있습니다(김병준, 2015). 지역 우두머리의 지위는 달라졌지만, 낙랑군의 통치가 완전히 끝난 것은 아니었다는 뜻입니다.

결론

고조선이 무너진 뒤 주민들의 삶은 한 방향으로만 이어지지 않았습니다. 낙랑군의 행정 아래 남은 사람도 있었고, 남쪽을 비롯한 주변 지역으로 옮겨간 사람도 있었습니다. 남쪽으로의 이동은 삼한 사회의 형성과 관련해 논의되어 왔지만, 그 규모와 경로를 하나의 흐름으로 단정하기는 어렵습니다.

주민의 삶이 이어졌다는 사실만으로 고조선의 정치체제가 계승됐다고 할 수는 없습니다. 그렇다고 국가의 멸망을 주민과 지역 사회의 소멸로 볼 수도 없습니다. 고조선 이후의 역사를 살피려면 한의 통치에 편입된 사람들과 주변으로 이동한 사람들이 어떤 삶을 이어갔는지도 함께 살펴야 합니다.

참고

김병준, 「낙랑군 동부도위 지역 邊縣과 군현지배」, 『한국고대사연구』 78, 2015, 139~183쪽.

이종록, 「「樂浪郡戶口簿」에서 나타난 樂浪郡의 구조와 衛滿朝鮮의 藩屛」, 『고조선단군학』 47, 2022, 5~54쪽.

이종록, 「樂浪郡 호구 목독의 사료적 성격과 郡의 주민구성」, 『한국사학사학보』 48, 2023, 131~179쪽.

박대재, 「마한의 기원과 실체에 관한 쟁점」, 『한국고대사연구』 116, 2024, 47~86쪽.

『한서』 권28하, 「지리지」.

『삼국지』 권30, 「위서」 동이전 예·한.

국사편찬위원회 한국사데이터베이스, 「고조선의 범금 8조」, https://contents.history.go.kr/mobile/hm/view.do?levelId=hm_001_0060.

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포XXXX교삼국사기 신라본기 1권에도 조선의 유민들이 이주해 온 곳에서 신라가 시작된다고 나오죠.
태XXX세실제로 유물 조사하면 고조선식 문화 경향이 꽤 많이 보여서유민들의 집단 이주 or 남하한 집단의 영향을 받은 건 확실해 보이긴 함
이XXXX요고조선이 멸망하기전이나 멸망후 이주는 막상 얼마 안되는거같내요 고조선 인구들이 나중에 고구려 평양지역의 핵심인구가 됬을텐데 고구려 멸망해서야 진정한 결합이 일어난걸로 생각됩니다
fXXXa중국으로 이주한인구도 많았나
이XXXX요낙랑군 호구부나 한서지리지 보면 그냥 고조선 자체 인구가 별로 없는걸로보임 그러면 인구압이 적으니까 중국으로 이주할 일이 별로 없을듯
리XX팬서로 이주하기 힘든 곳이지 , 지금처럼 길이 잇는곳도 아니고 날씨 ,짐승, 약탈이 난무한 고대이면
카XXXX이많았다고 보기는 어렵다고 생각합니다. <사기>에는 위만조선의 지배층 일부가 한에 항복하고 제후로 봉해졌다는 기록이 있습니다. 그러나 기록들에는 일반 주민들이 한나라 내지로 대규모 이주했다는 내용은 나오지 않습니다. 확인되는 몇몇 지배층의 투항만으로 중국으로 옮겨간 인구가 많았다고 보기는 힘들다고 봅니다.
이XXXX요진짜 극단적으로 생각해보면 위만자체가 중국에서 넘어온 놈인데 어쩌피 백성들은 대가리만 바뀌는거라고 생각했을지도?
로X법문화와 언어가 완전히 이질적이고 거리도 너무 먼 중국으로 갈 동기도 적고 당시엔 한반도 인구가 널널하던 시대라서 그냥 절대다수는 원래 살던 땅에 그냥 남거나 한반도 남쪽으로 이주했다고 봐야지
야XX무막짤 페이스허거 보소
VXXXXXXt고조선 추종자들이나 그 지지층 마을 주민들만 노예로 끌려간게 아닐까 ? 그 외 지역주민들은 토착민으로 다스리고
벌XX러확실한건 신라의 첫 출발이 옛 조선의 유민집단 영향이 컷다는건데.. 그렇게 따지면 신라의 건국이 정말 삼국사기대로일것 같기도 하고... 아니면 실제적인 국가의 설립은 100년 200년 후지만 유민집단을 이끌던 유력한 세집단 박석김의 옛 이야기가 그대로 이어저 역사로 남아신라의 건국연도까지 올라가는거 같기도 하고 (근데 이렇게 보면 건국이라고 봐도..)참 미스테리에요
무XXXXX부신라 자꾸 나오는데 고조선의 영향(?)은 그냥 전 한반도에서 오랫동안 잔잔하게 관찰되고 삼국 생길 즈음 되면 걍 재지 문화가 압도적임.
빛XX명낙랑윤마승 봉니가 특이하네요. 낙랑윤 마승이라고 보기에는 윤이라는 벼슬은 경조, 하내 등 수도지역 직위라 낙랑윤은 말이 안되니 낙랑 윤마승이려나요? 삼국지에서도 윤대목이나 조조의 첩 윤씨 생각하면 윤씨가 존재했으니깐요
약XXXXX학왕망의 신나라 때 태수를 대윤, 윤으로 봐꿨습니다
악X르개추
카XXXX인막짤 말포이ts 개추
제XX라낙랑군이 역사적 유물로 이미 밝혀졌는데 식민사관이니 뭐니 지랄 하는 인간도 있더러;;
홍XX스삼국사기도 일본 박물관에서 발견.
아XXXX2낙랑군 위치에 대한 의문이 좀 많고고조선 후 세워진 낙랑과초기 고구려때의 낙랑 등 여러 의문이 많긴 함그래도 낙랑군이 설치된건 팩트임
홍XX스과연 거기서 발견?
코XXXX누사료가 많으면 고조선 멸망 이후의 세계관 창작품들도 좀 더 많이 나올 것 같은데
뷔XX즘고조선의 진짜 후예는 마한 건마국 아님?
뷔XX즘왕위 찬탈자 짱깨 위만이 아닌 단군의 후예 준왕의 후예인 건마국 1승
아XXXX2마한 건마국이 자신들이 고조선의 후예를 자처한 건 맞음