"뤼순감옥의 초인싸"

[(안중근 장군에게 사형이 선고된 뒤)...그래서 <동양평화론>을 저술하기 시작했다.

그 때 법원과 감옥의 (*미붕이 주 : 당연히 일본인들) 일반관리들이, 내 손으로 쓴 글로서 필적을 기념하고자

비단과 종이 수백 장을 사 넣으며 청구하였다.

나는 부득이 자신의 필법이 능하지 못하고, 또 남의 웃음거리가 될 것도 생각지 못하고서

매일 몇 시간씩 글씨를 썼다.

내가 감옥에 있는 동안 특별히 친한 벗 두 사람이 있었는데,

한 사람은 부장 아오키 씨요, 한 사람은 간수 다나카 씨였다.

아오키 씨는 성질이 어질고 공평하고, 다나카 씨는 한국어에 능통해서

나의 일동일정을 두 사람이 돌보아 주었기 때문에, 나와 두 사람은 정이 들어 서로 형제와 같았다.

- 안중근 장군 저 본인 자서전 "안응칠 역사" 중]

참고로 저 시점에서 이미 안중근 장군의 사형이 확정되고, 집행까지 얼마 남지도 않은 시점이라

잘 대해주면서 구슬려서 뭔가를 캐내겠다는 수작 같은 게 애초에 성립할 수가 없는 상황임

진짜 순수하게 안중근이란 한 "인간" 에 대한 존경과 정 때문에 일본 간수들이 저렇게 행동한 거

🔥 실시간 네티즌 베스트 반응

• JXXXXXX8저때 일본이 사상이 뚜렷하고 대의에 죽는 지사뽕은 절정에 달하고 나라를 위해 목숨 바치는 군인뽕이 치사량인데 안중근 의사께서는 그거 두 개를 미터기 터뜨리는 수준으로 채워주시니 쟤들이 맛이 갈 수 밖에
• 김XXXXXX을근데 사족이지만안중근 장군 자서전에 구리하라 씨, 나카무라 씨, 아오키 씨, 다나카 씨 등장군께 자신들이 할 수 있는 최상의 호의와 대우로 모신 간수들을 여럿 언급하며 감사를 표하는데이상하게 저 유명한 "치바 도시치" 씨는 언급이 전혀 없음
• 마X다이건 또 신기하네......
• 아XX일나는 대한제국 의군 참모중장이다->이거 누가참음
• JXXXXXX8그렇게 자칭하신 적 없다는게 문제네
• 아XX일엣 어째서
• JXXXXXX8대한제국군이 해산되어 대한제국의 군대를 칭할 수 없기 때문이지그래서 일관적으로 대한의군 참모중장 독립특파대장이라고 칭하심
• 마X다심지어 당시까지도 일본 내에서 지역 별로 서로 파벌이 갈리는 판이었고, 이토 히로부미가 적도 많은 사람이었으니 ㅋㅋㅋ아직 아시아주의 등의 도금이 벗겨지기 전이기도 했고......
• 방XX우그리고 이토가 막 일본인한테 절대적지지를 받는 놈이 아니라서 ㅋㅋㅋ
• 나XXX씨근데 그건 일본시대상 볼것도 없이세계사나 삼국지만 봐도의기있는 사람들은 적들에게도 항상 대우받았음
• 마X다하긴 생각해보면 현대에도 국적을 떠나서 명확한 신념과 사상을 보여주면 존중하는 게 있지. 중국 싫어하는 펨코조차도 중국의 신념 쩌는 사람들 보면 따거따거 거리니 ㅋㅋㅋ다만 일제의 군국주의가 본격적으로 폭주하기 직전이라, 조국을 떠나 인간 대 인간으로서 저렇게 행동하는 걸 어느 정도 용인해주는 사회적 분위기가 있었기 때문에 가능했다고도 생각함. 20년쯤 지나고 폭주하면서 그 광기에 동조하지 않으면 같은 국민조차 비국민이라 하면서 차별하던 시대가 도래했으니까......
• 아X케적이라도 멋있다고 느낄 만한 분이셨으니
• 비XXX크“이번 사건에 대해서는 동정을 금할 수 없습니다. 흉행을 행한 당신의 뜻은 오래도록 세상에 전해질 것이며, 나 또한 할 수 있는 데까지 그 뜻을 전하도록 힘쓰겠습니다.그러므로 깨끗이 형을 받아들이고 빨리 천국에 올라가시기를 바랍니다.천국에서는 언어가 통하지 않는 일도 없을 것이니, 내가 훗날 천국에 올라갔을 때에는 서로 손을 잡고 천천히 이야기를 나눌 수 있을 것입니다.” - 사형 직전, 안중근 의사의 관선 변호사인 미즈노 기치타로
• 비XXX크“참으로 귀하의 동정에 감격을 금할 수 없습니다.귀하께서 이렇게까지 나에게 동정을 가지고 계시다면, 천국에 가는 데에는 마치 한 나라에 법이 있는 것과 마찬가지로 일정한 법이 있습니다.그러므로 마땅히 천주교 신자가 되어 천국에 가시는 것이 어떻겠습니까?그렇게 하신다면 천국에서 함께 손을 잡고 친밀하게 이야기를 나눌 수 있을 것입니다.” - 안중근 의사
• 김XXXXXX을보충 댓글 개추
• JXXXXXX8뮈텔 “주교“ 가 한 짓을 아는 사람 🙈
• 비XXX크뮈텔이 있기에 안중근이 더 빛나는 것
• JXXXXXX8솔직히 한국인 정서에 기독교 교단 중에선 가장 잘 맞는 (ex) 자세한 교리, 중앙통제 강함, 청렴해야 하는 사도직 등) 편인데뮈텔 한 명 순수체급으로 개신교에 말렸다고 봐도 무방한 수준 ㅋㅋㅋㅋ침략자 눈치본다고 죽기 전에 고해성사도 종부성사도 봐주지 말라던 주교가 있다?
• 비XXX크그건 꼭 그렇다곤 말할 수 없음. 이미 병인박해로 개박살나서 천주교는 1870년대 선교사 다시 왔을 때 신자 수가 1만 명이 채 안 됐음. 그 뒤로도 여전히 제사도 안 지내고 임금과 부모도 모르는 무도한 놈들 취급받아 신자 느는 게 미미했음. 한옥이 아닌 서양식 성당은 원래부터 한 곳도 없었고, 한국인 사제도 전무했음. 그걸 뮈텔이 30년 넘게 고종과 일제와 열심히 싸바싸바해서 지 죽을 때 신자 12만 명으로 늘려놓고 성당도 200개 지음. 뮈텔은 양적 성장에만 치중해서 권력을 추종하고 한국인들의 중요한 가치를 무시하고 외면해서 욕 먹는거.다만 돈 없어서 농사나 지어야 했던 천주교와 달리, 이미 미국이라는 엄청난 뒷배를 두고 있는 개신교는 쇼미더머니로 순식간에 앞질러버림. 천주교는 강론 빼고는 못 알아먹겠는 라틴어로 미사하는데다 신자 되려면 이상한 시험까니 치니 더더욱 밀릴 수밖에
• JXXXXXX8일제시기에 12만, 20만 정도로 고만고만했던 개신교와 가톨릭이 해방되자마자 확 차이나게 된게 그 뮈텔 개인 체급때문이라고 봄, 주춧돌을 심각하게 잘못 놨다는 의미에서뭔 소리를 해도 한쪽은 일제 순응했는데 한쪽은 “응 민족대표 33인중 절반이 개신교“ 한마디면…
• 비XXX크독립운동에 개신교 만큼 활발했던 천도교와 기성 대형 종교였던 불교도 (여러 이유가 있겠지만) 해방 후에 개신교에 비해 위축되고 교세가 하락한 거 보면, 당시 정치 권력과 가까웠던 개신교가 특별히 혜택을 봤다고 보는 게 맞는 것 같음. 물론 뮈텔이 당시에는 양적 성장을 이뤘지만 이후에 친일 굴레를 덧씌운 데서 책임이 있을 수 있음. 훗날 김수환 추기경 때나 돼서야 그 낙인을 상쇄시키니. 그럼에도 이미 신자 수는 개신교가 갑절 이상인 건 안 바뀌지만
• JXXXXXX8정치권력 얘기로 조금 더 이어나가보면 뮈텔 주교가 좀 더 좆같아지는게결국 개신교가 그 정치권력하고 야합 가능했던 이유가 김구 이승만 키운 상동교회 청년부 같은 케이스, 미주/만주 등 해외 독립운동 구심점 하던 케이스들 때문이라고 ㅋㅋㅋ야합이고 붙어먹고 뭘 해볼 기초가 있었다는게 중요한 부분
• 비XXX크찾아보니 천주교 개신교 신자 수 역전이 1907년이네 상동교회 청년부는 뭐지 한번 찾아봐야겠음 ㅋㅋㅋㅋ어 근데 님이 댓글에 추가로 설명해주셧네
• JXXXXXX8그거 불령선인 양성기임
• 평XX놈ㅊㅊ