한국 근현대 대체역사물에서 중요한 부분인데 넘어가버리는 것

기존 글로벌적인 대체역사물의 흐름

- 세계는 '우리가 알던 세계'랑 바뀌었고 그 세상은 어떠한가 - 

[비명을 찾아서] [당신들의 조국] [신들과 같은 인간] 등이

현대 한국 웹소설-대체역사장르에서는

특정 '국가' 하나를 정하고 (대다수가 고려-조선) 그 국가가 걷는 행보 그 자체,

혹은 그 국가를 영도하는 위버멘쉬인 주인공을 주목하는 영웅사관적 관점에 가깝다.

이건 뭐 예시를 들어볼 필요도 없이 문피아, 카카페, 시리즈 등 다양한 웹소설 플랫폼 들어가서

대체역사 카테고리 누르고 아무거나 누르면 다 저런 관점의 소설들이 그득그득하다.

그 중에서도 협소하게 '근현대 배경' 대체역사물에서 만약 한반도를 배경으로 한다면...

대다수는 구한말-대한제국-일제강점기 치하의 한국계 or 한국계 외국인을 배경으로

나라면 다르다!!! 를 통해서 각종 대단한 무언가를 해내고, 그 결과로 한민족을 영도하고

중국을 줘패고 일본이 덜덜 떨고 세계가 인정하는 대한제국-대한민국을 만들어내는 과정인 것이 많다.

하지만 여기서 재밌는 것이 하나 있다면, 대부분의 대체역사물에서는 다양하게 주인공 or 조선이 능력을 입증하고

(앞으로 세계 1짱이 될) 미국에게 비비고 동맹이 되면서 앞으로의 세계에서도 아-태 지역의 맹주나 세계경찰의 일부로

남을 것을 예고하거나 암시하는 내용이 많다.

하지만 정말 그게 대체역사물에서처럼 간단하고 손쉽게 가능할까?

대체역사물 고증에 대해서는 찰리 제인 언더스의 한마디를 보고 가자.

우리 중 많은 이들은 우리가 역사를 잘 안다고 생각한다. 우리가 실제로 아는 것보다도 말이다. 그리고 과거 이해에 있어 팝 역사(pop-history)에 의존하는 것은 대체역사를 망쳐버리는 가장 확실한 길이다.

이건 대체역사물 작가에게도, 독자에게도, 이 글을 쓰는 나에게도, 그리고 심지어 자기 전공의 협소한 전문분야가 아닌 다른 분야의 역사를 보는 역사교수와 전공자에게도 동일하게 해당되는 문장이라고 생각한다.

마치 너무나 당연하게 보이는 하나의 문장.

앞으로 세계 1짱이 될 미국과 미리미리 친해져서 굳건한 한미동맹구축!!!

이 얼마나 힘든지 따져보자.

굳이 사고실험을 할 필요도 없이, 우리에게는 좋은 교보재가 있다.

그렇다, 일본이다. 

대다수 한국인은 당시 일본-일본제국을 하나의 뭉뚱그린 무언가 단일집합체-비유하면 저그-로 생각하는 경향이 있다.

왜 그런지는 잘 몰겠는데, 일본이라는거 자체를 하나의 칼라로 연결된 저그-군집체 마냥 하나의 거대한 집단으로 본다는 것이다.

물론 사실이 아니다. 일본 내부는 다양하고 수많은 이해관계자와 내부 수많은 민중-결사체와 수많은 이익집단의 유기체였다.

여기서 가끔 나 역사 잘 아오 하는 역덕들이 하는 말이 있다.

아 나 잘 알아 ㅋㅋㅋ 그거 조슈-사쓰마 대립 말하는거지? ㅋㅋㅋㅋ 육군의 조슈와 해군의 사쓰마가 대립 어쩌구 저쩌구...

물론 이것도 사실이 아니다.

육군의 조슈 / 해군의 사쓰마 기반의 원로 정치 - 군부 세력은 1차대전 전후로 실권을 잃었으며 그 증거로

천하의 개새끼인 2차대전 당시 일본군의 수장 도조 히데키는 조슈 출신도, 조슈파벌도, 조슈 친인척도 없었다.

더 깊은 이해, 나아가 좀 더 실질적인 역사적 맥락과 배경을 보기 위해선 '재밌고 간단한' 밈적 사고를 잠시 버리고,

좀 더 복잡하게 따져야 한다.

예를 들어서, 이번 글의 주제 -일본은 왜 미국과 전쟁했는가- 에 대해서

그냥 밈적으로 일본 수뇌부는 병신이라서? 지들이 이길줄 알아서? 제국주의 하고 싶은데 착한 미국이 막아서?

라고 한다면(물론 다 틀린말은 아니다) 재밌고 간단한 결론과 이유를 이어볼 수 있지만 그것은 사실이 아니다.

또 예를 들어서, 육군의 조슈와 해군의 사쓰마로 대립했다면 왜, 어째서, 우리는 간단하게 일본이 우리 쌀을 수탈하려고 ㅠㅠㅠ

라고 배운 산미증식계획에

어째서 조선총독부는 지지하고, 이를 은근히 조선인/일본인 지주들을 동원해서 시위까지 하도록 밀어주었는지,

그럼에도 제국의회의 의원들, 농림대신과 대장대신(재무대신)은 산미증식계획 하지말라고 조선총독에게 꼽을 줬는지,

어째서 조선총독은 도쿄에 합방기념탑을 건립하는것을 공개 반대했는지,

조선총독은 왜 가끔 어전회의에서 천황 앞에서 일본 내각과 공개적으로 여러번 다툼을 펼쳤는지를

알 수 없다.

설명하면 존나 길고도 길어서 진짜 개노잼이니, 이번 글에서 이야기하는 주제로 빠르게 넘어가보자.

일단 일본에서는 다양한 세력이 있었다는것만 감안하고 넘어가보자.

시간을 과거로 돌려서, 100년하고도 2년전, 1924년으로 가보자.

주인공은 이렇게 생긴 불쌍한 일본 아저씨다.

이름은 마쓰이 게이시로 (松井 慶四郎).

제국대학에서 영국법을 전공한 이래로 외무성에서 당시 30년 넘게 근무하고, 프랑스 전권특명대사, 영일동맹 실무자, 파리 강화 회의(1919) 전권 위원 등으로 굴러먹은 당시 일본의 대표적인 '영미 협조주의자(協調主義者)' 였다.

1924년은 일본역사에서 매우매우 특이한 해인데, 뭐냐면 하도 기존 귀족원들이나 원로가 해쳐먹는거에 빡쳐서

 헌정회 + 정우회 + 혁신클럽 라는 당대 일본에서 민주주의 라는걸 주장하는 모든 정당이 합쳐서 선거에 승리해서 

처음으로 국민들의 투표로 뽑힌 '정당' 이 주도하는 내각이 들어선 년도였다.

(대충 국힘 + 민주당 + 기타 군소정당들이 아오 시발 민주주의좀 하라고 하면서 연합거국내각을 꾸렸다고 생각하면 된다...)

그리고 마쓰이 게이시로는 1924년 1월에 잠시 외무대신으로 임명되었다가 이 호헌 3파 내각이 들어선 뒤에도

저 양반 말고 친미/친영 외교할 거물이 없네? 유임 ㄱㄱㄱ 해서 남은 '친서구 협조 외교'의 상징이었다.

마쓰이 게이시로의 외교 지론은 매우매우 단순히 요약하면 다음과 같았다.

우린 좆밥 맞아!!! 그러니까 서구 열강이 만든 국제질서(국제연맹, 워싱턴 체제)에 올라타서 서구 형님들 샤바샤바하자!!!

라는게 마쓰이의 외교철학의 알파이자 오메가였음.

실제로 그 이전에 했던 말이나 어록이나 행보를 보면

"영미의 문물을 받아들이고 그들의 룰에 따르는 것이 일본 근대화의 완성" 라는 느낌으로 뼛속까지 영미에 협조하자!

라는 믿음 하나로 커리어를 쌓아왔던 인물.

국민들이 뽑은 정당이 유임시키고 낙점한 외무대신이 마쓰이라는것만 봐도...

1924년 초기 당시 일본이 국제적인 상황 및 일본의 위치를 어떻게 생각했는지는 짐작 가능하다.

이때까지만 해도 일본은 파리 강화회의에서 인종차별 철폐안을 내는 등 

아니 너네가 대장 맞음. ㅇㅇ. 서구 짱짱맨... 우리 사이좋게 지내자?? 우리도 너네처럼 문명국 할게요... 주인님들 만세 낑낑...

에 가까웠다.

그런데 어째서 일본은 폭주했는가?

가장 큰 이유는 이 마쓰이가 주도한 친미-친영 외교노선이 1924년 그 해에 바로 개좆망 해버렸기 때문이다.

1924년 5월 15일. 미국 의회는 전 일본인이 놀라서 까무라치고 졸도할 법을 하나 입법한다.

이민법(Immigration Act of 1924), 통칭 존슨-리드 법(Johnson-Reed Act)이 그것이다.

특히 그 중, "시민권 취득 자격이 없는 자는 입국할 수 없다" (Aliens ineligible for citizenship)" 

는 구절이 특히나 문제를 일으켰으니... 

일본-미국이 1907년 맺은 신사협정 - 미국은 일본인을 법으로 공식 차별하지 않으며 체면을 지켜주는 일종의 '외교적 타협' 을 알빠노? 하면서 미국의회가 개무시한,

'연방법률' 로써, '미국 시민이 될 법적 자격이 없는 인종(아시아인)'은 아예 국경을 밟지도 못한다는 우회적이고 치졸한 방식으로

당시 일본 정부에 뻐큐를 넘어서 오줌 싸 제끼고 탭댄스 추는 수준의 모욕을 갈겼다.

이게 뭐가 문제냐고? 걍 이민 안가면 안되냐고? 할 수도 있지만...

1907년 정부 끼리 맺은 신사협정을 개무시했다는것도 첫번째 문제였고...

본국에 있는 가족을 미국으로 데려오는 것(가족 초청)도 전면 금지됐고, 미국 국적을 가진 일본인 2세와 결혼한 일본인 배우자조차 입국을 거부당하는 일이 시작되었으며...

"일본인은 백인이나 흑인과 달리, 미국 시민이 될 자격조차 없는 더러운 인종(Ineligible to citizenship)" 이라고 연방법률에 명시해버린 것과 동일했다는 점에서 미국은 일본과의 협정이든 뭐든 너네 체면조차 지켜줄 생각이 없다

고 공식적으로 박아버린 것이다.

당시 이게 입법 된다는 소식을 들은 마쓰이는 그야말로 기함을 토하고 벌벌 떨면서

주미 대사였던 하니하라 마사나오를 시켜서 미국 국무부랑 의회에 "이러지 마라, 우리 관계 진짜 좆된다"라고 읍소 수준으로 설득을 시도했으나...

 이 읍소가 오히려 미국 의원들을 자극해서 "어디서 우리 입법에 감놔라 배놔라야?" 하면서 오히려 더 빠르게 입법해버리는 결과로 이이어졌다...

이건 1913년 & 1920년 캘리포니아 외국인 토지법 (Alien Land Law)  - 당시 아시아계가 많이 모여살던 캘리포니아주를 중심으로-

서부 주들이 연달아 통과시킨 법. "미국 시민권을 취득할 자격이 없는 외국인(즉, 아시아계 이민자)"은 땅을 살 수 없도록 금지함."

....까지만 이면 아시아인들도 아 우리가 외국인이니까 못 믿구나 ㅇㅇ 인정. 그럼 우리 미국에서 태어난 자식들은 가능하겠지?

라던 순진한 믿음을 "부모가 시민권 자격이 없으면 자식 이름으로 땅을 사는 것도 불법, 타인에게 빌리는 임대 기한도 최대 3년 컷"

으로 짓밟으며 아시아 인종차별의 끝을 달리던 와중에

우린 너네 개인 뿐만 아니라 국가 자체로도 뭐 동등 파트너로 대우해줄 이유도 생각도 의지도 없다 를 보여준

트리거가 되면서

당시 일본의 전역, 정말 말 그대로 군부든 민간이든 재계든 정치권이든

야이 개씨발 마쓰이 이 미친매국노 새끼야!!!! 니가 협조외교 하자매!!! 그 결과가 이거냐 시발아???!!!!

를 외치게 만들어 마쓰이는 결국 외무대신이 된지 6개월만에 전국민의 욕이란 욕은 다 쳐먹으며 하야하게되는 결과로 이어진다.

당시 일본 내각은 그럼에도 불구하고 질질짜면서 다음 외무대신도 협조외교주의자인

시데하라 기주로(币原喜重郎) 를 임명하고 우리 협조외교 해야함미다... 를 밀면서 미국에 빌빌 기거나 똥꼬 빨지만

미국은 여전히 좆까 아시안 몽키들 하면서 개무시로 일관하고...

군부 - 민중 - 정계는 단 하나의 (안좋은) 결과를 학습하는데,

그것이 '미국은 [협상]의 대상이 아니다. 우리와 협상해주지 않는다. 러일전쟁에서 그랬듯이 실력을 보여주지 않으면 영원히 그렇다'

고 뇌리에 박히게 되고 이게 후에 진주만 - 태평양전선을 개전하는 주요한 계기가 되었다는게 일본의 주류 학설이다.

그러니까 마쓰이로 대표되는 친미-친영 외교 테크노크라트들 및 그 라인이 하필 외교의 주류를 잡자마자? 개똥볼을 차면서

외교부 및 정계에 친미주의자가 마구마구 축소된것..!!!

이거 말고도 당대 미국이 아시아인(당연히 애네들이 일본인만 차별하진 않았음)을 얼마나 박해하고 차별했는지는

몇페이지를 써도 부족하나 이번에는 그 주제를 이야기 하는것이 아니라 패스~

그럼 다시 맨 처음 주제로 돌아와서

국내 근현대 대체역사물 이야기로 돌아와보자.

일본의 이야기는 대체역사물 속 조선-대한제국에게도 동일하게 적용될 수 있다.

실력을 키우고... 국제 질서에 순응하는 문명국이 되어서 미국의 파트너가 된다?

"어떻게???"

당시 일본은 (비록 피로스긴 해도) 러시아를 이겼고, 청나라를 이겼고, 영국과 동맹을 맺었고, 무수한 미국 유학파가 있었다.

그리고 당시 일본의 외교는 현대 기준으로 '지나칠정도로' 굴종적일 정도로 영국, 특히 미국에 협조적이었다.

그런데 미국의 답변은? '좆까 몽키들아' 였는데?


주인공이 잘 통제하고 국가 지도층이 친미면 안되냐고?

일본은 안그랬나? 당대 일본의 국가 지도층은 확고한 친미노선을 탔다.

좆망한 이유는 '민중의 요구와 민심의 방향' 이 친미하지 말라고 고래고래 소리를 쳤기 때문이다.

한국이라고 미국이 반이민법 안 만들 수 있을까?

한국인이 미국으로 왔을 때 법으로 차별 안 할 수 있을까?

그럼 그것에, 대체역사 속 한국 or 조선인들은 가만히 힝힝 우리는 열등인종이니 차별 받는게 맞아...ㅠㅠ 하고 있을것인가?


항상 이론상 불가능한건 없다지만

국내 대체역사물은 이런 부분 제대로 다뤄주지 않는것이 대부분이라 한번 써봄. 여기 대역물 보는 사람도 많은 것 같아서.

담에는 당대 미국의 대 아시아인 인종차별이 어느정도 수준이었는지 자세히 한번 써봄.

3줄 요약

1. 국내 근현대 배경 대역물에서는 위버멘쉬-주인공이 나라 짱 먹고 미국이랑 칭구칭구함

2. 근데 그거 실제 역사보면 불가능할듯?
3. 이런 부분도 잘 녹인 대역물이 보고 싶다.

🔥 실시간 네티즌 베스트 반응

• VXXXs조선총독부 이야기 재밌네요 더 써주세요
• 알XX루그 다음에 써볼게용
• 악XXXXXX아보통 그런걸 고증하지 않는 이유는 하면 재미없기 때문임한국 대역소설에서 1황 취급받는 소설도 미국에서 당대 아시아인이 그렇게 성공할수 있단건 고증오류에 가까움하지만 고증 100% 따지려면 애초에 소설이 아니라 논문을 읽어야지이건 대역소설만 해당되는 게 아니라 웹소설이나 여타 창작물 전반에 해당된다 생각함
• 알XX루그 소설은 사실 뭐.. 전형적인 한국인의 환상 속 미국 이야기에 가까워서...난 잘 쓴 웹소설이라고 생각함.거기에 고증 따지라하면 나혼렙에 왜 그림자에서 병사가 나오냐??? 이거 따지는 거랑 똑같은 느낌이라
• 악XXXXXX아한국인 대상인 소설이니 한국인 환상 속 미국을 묘사해야지ㅋㅋ
• 알XX루예전에 그 소설 리뷰글 중에 한국계 미국인이 그거 읽고 무슨 반응이었다는거 본 적 있는데 왜 그런 반응인지는 절절히 공감갔음..
• LXO그래도 그 소설은 나름 개연성 서사에 꽤 힘준거 같은데
• DXXXXXXm검머대 말하는 거군. 걍 작가편의주의적 전개가 많긴 하지만 글을 재치있게 잘 쓰고 국뽕도 잘 버무려서 재밌긴 함.근데 너무 고증에 얽매이면 독자들한테 외면 받는 걸…
• iXXXXXn그러나 중공친구들은 미국엘리트들의 호감을사는데 성공하는걸 보면 참 기묘한일같긴 함아니 어떻게 한거지?
• 알XX루2대전 이전의 미국과 이후의 미국은 아예 다른 나라인지라
• iXXXXXn보면 한 30년에 한번씩 황화론 쿨타임이 도나봄
• 삼XXX헬대체역사물이 불우했던 근대사에 대한 한으로 딸딸이가 된 느낌이 있음
• 알XX루맞긴한데내 글은 딸딸이 하지말라가 아니라딸딸이 이왕 할거면 제대로 혀 돌리면서 해라 이거에 가깝긴함
• 삼XXX헬글 잘 봤습니다
• 헤XXX국고증 따져가면서 딸딸이를 할거면 시대배경을 그 시대로 잡으면 안됨 사실아예 멀리 위로 가야지
• 천XXXX개[삭제된 댓글입니다.]
• 악XXXXXX아작가들이 몰라서 안쓰는게 아님그렇게 쓰면 돈내고 읽을 사람이 없음
• 이XXXXX륜뭐 어떤 분야든 덕후들이 쉽게 하는 착각이긴 한데 그래서 거기에 누가 돈을 낼 것인지가 필수 조건임. 대체'역사' 소설이 아니라 대체역사 '소설'이잖음. 심지어 플랫폼조차 웹이고.
• 종XXX서한국의 대체역사 웹소설들 보면 가짓수도 많지만 대부분 조선왕조 시대 조기 근대화로 주변국 모조리 굴복시킨다 스토리인 것도 신기했음한때 잘나갔던 주변국들이나 서구권 국가의 대역 웹소설들 보면 타국에게 점령당한 비참한 상황에서 절망 극복해가며 정상화시키는 스토리도 적지않은데한국은 이유는 잘 모르겠지만 그런 스토리 모드가 상대적으로 별 인기 못 끄는 분위기인것 같더라
• 이XXXXX륜애초에 플랫폼이나 독자층 자체가 달라서 어쩔 수 없음 그런 식의 소설이 먹히려면 매회 결제하고 보는 웹소가 아니라 단행본 출간 식으로 가야....
• 종XXX서하긴 도파민이 계속 터져야만 구매가 원활히 이어지는 웹소설 특성도 작용하겠지다만 해외 웹소설 시장이 한국만큼은 아니지만 나름 활성화되어 있는데 절망을 극복하거나 허무를 배경으로 한 스토리도 적지 않거든
• 이XXXXX륜아무래도 19세기부터 신문연재 소설 보면서 낸시 살려내 작가놈아 엉엉 하던 애들이랑은 문화가 다르다보니우리 같은 경우는 옛날옛적 신문 연재되던 소설들부터가 대부분 도파민 물이었음
• 아XXXXX만실제 역사 속 조선-대한제국으로 이어지는 흐름 속에서외세의 침략만 받고 살았으니 망한 나라를 회복시키는 스토리 라인은 안 팔릴 수 밖에...한참 옛날에도 박씨전 같은 실제로 있었던 외세의 침략에 대해 복수하는 IF 소설이 나오기도 했고 ㅋㅋㅋㅋ
• DXXXXXh포텐 허용 하시죵
• 알XX루맞넹.. 알려줘서감사용